【夜读资治通鉴61-买官卖官在古代可能是合法的！】

 

在当代社会，买官卖官是严重的腐败行为，但是在中国古代某些王朝，买官卖官却可能是合法的。政府为什么要这么干呢？因为财政亏空，收入不足，只好千方百计增加收入，包括买官卖官。《治治通鉴》首次提到买官卖官是在第15卷，公元前158年，当年夏季大旱，又有蝗灾。于是，汉文帝下令诸侯不必上贡，政府机构裁员，开仓放粮赈灾，同时“民得卖爵”。“民得卖爵”是什么意思呢？就是个人可以向他人出售自己的爵位。根据著名历史学家王曾瑜先生《秦汉至隋唐五代卖官述略》一文的考证，秦朝时官府就允许私人通过交纳更多粮食的方式买爵。汉文帝时，贾谊建议：“岁恶不入，请卖爵、子。”也就是说，政府收入不够了，要允许民间卖爵位和卖儿子，是不是很恐怖？所以，不要认为“卖官鬻爵”一定是一个贬义词，它本来只是一个中性词，就是政府增加收入的一种手段而已。

 

【夜读资治通鉴62—谁是史上最早的“智囊”】

 

这几年，中国高度重视智库建设，2015年设立了25家国家高端智库试点单位。“智囊”一词也早已普及。在国际上，最有名的智库当属兰德公司，被认为成功地预测了朝鲜战争的结局。现在风头最劲的美国智库，是布鲁金斯智库。在中国历史上，最早的“智囊”可能是西汉的晁错。汉文帝时，匈奴屡屡进犯边境，骚扰汉朝。晁错但是担任太子的幕僚，他屡次上书讨论边疆问题，文帝非常器重他。因为晁错能言善辩，看问题很深刻，因此深得太子宠幸，被太子府中的人称为“智囊”。

 

【夜读资治通鉴63—封国不是终身制】

 

战国和西汉时期，国王或皇帝可以将某块地分封给某个王室子孙、诸侯或大臣，但封国不是永久的。第一，受封的地点和名称都可以改变。韩信跟刘邦打天下时，先是在山东临淄被封为齐王，后来又在淮北被封为楚王。第二，封号可以改变。刘邦怀疑韩信有异心，在云梦将其抓捕，然后将其从楚王降级为淮阴侯。从王到侯，这是贬职。第三，同一个封号可以给不同的人继承。例如，刘邦将赵王刘敖贬为宣平侯，让代王刘如意去赵王的封国，成为新的赵王。第四，封国可以自然消失。公元前165年，齐文王刘则、河间王刘福去世了，但是膝下无子，没有继承人，于是“国除”，就是封国自然消失了，所有编制都收回中央了。第五，封国的范围可以改变，一般是由大变小。汉景帝时期，梁王去世，为了安慰窦太后，景帝将封国梁国进一步分为5个小国：梁国、济川、济东、山阳、济阴，安置了梁王的五个后代，但这些封王只是不是真正的王侯，可以继承，享受封地的税赋（食汤沐邑），但不能行使统治权。

 

【夜读资治通鉴64—刑不上大夫，但可以自杀】

 

古代有“刑不上大夫”的规定，很多人以为士大夫就不必受刑了，这其实是误解。贾谊曾经给汉文帝上书，认为君主和大臣之间应该形成一种隐性契约：君主对待大臣时要讲究礼义廉耻，而大臣应该以高尚的道德回报君主，否则就是猪狗不如（“非人类也”）。关键是，受过严重刑罚（黥、劓、髡、刖、笞、傌、弃市——脸上刻字、割掉鼻子、剃光头、砍掉双脚、鞭打、打成瘸子、当街砍头，全是变态的酷刑）的大臣和君主一起在朝堂议事，损害了君主的面子和身份。文帝算是心胸宽大，从此规定：凡是大臣有罪的，令其自杀，不进行刑事处罚。这可能是有史以来最早的“刑不上大夫”的制度规定，此前都只是理念。有一次，汉文帝的舅舅薄昭不知何故竟然啥了皇帝的使者，文帝不忍心杀他，派人令其自杀，但薄昭不肯。没办法，文帝派遣群臣穿着丧服去他家哭丧，逼他自杀了。对于这种“仁慈”的做法，《资治通鉴》作者司马光并不买账。他认为，如果汉文帝是真的疼爱他舅舅，就应该防范于未然，杜绝舅舅犯错的机会，而不是犯错之后令其自杀。这就好比惩罚贪官，为什么不设立好的制度防止贪污呢？将权力关进笼子里，是对官员们最好的保护。

 

【夜读资治通鉴65—周亚夫：直臣难活】

 

周亚夫是西汉开国元勋绛侯周勃之子，可谓“两代皆封侯，父子均蒙冤”。《资治通鉴》记载了周亚夫的四五件事。第一件是汉文帝视察细柳营。公元前158年，当时西汉调集兵力抵御匈奴入侵，汉文帝到细柳营视察，结果被守军挡在军营门口，还说“军中只听将军的话，不听皇帝的话”。按今天的话来说，这是明显的大逆不道，至少是“政治不正确”啊。好在文帝比较开明，就让人通报周亚夫，才算是进了军营。进去之后，周亚夫一身铠甲，并不跪拜，说这是“军礼”。汉文帝觉得周亚夫治军严明，能打硬仗。第二件事，吴王刘濞造反，引发“七王之乱”。周亚夫采取坚壁清野的办法，避其锐气。结果吴王攻打梁王时，即便汉文帝下令，周亚夫也没有出兵救援，而是坚守有利时机，最终趁吴王兵力疲惫时攻击并取得了胜利，但却因此得罪了梁王。第三件事，窦太后想给皇后的兄长王信封侯，文帝不同意，说要与丞相周亚夫商量。周亚夫说：高祖说了，非刘氏不能封王，非有功不能封侯；王信无功，不应封侯。后来，匈奴王徐卢等六人投降汉朝，文帝想封侯奖赏，结果周亚夫反对，认为这是奖励叛徒。文帝最终还是给他们封侯了。周亚夫一看情况不对，自己称病，之后文帝任命御史大夫替代他当丞相。这三件事情都引发了汉文帝、窦太后以及梁王对周亚夫的不满。辞职几年之后，周亚夫身体快不行了，他儿子私自买了500副盔甲，准备作为陪葬品，但是却没有给工钱。做工的人心生怨恨，向官府告发，汉文帝下令将周亚夫抓进监狱。审问的人质问他为什么想造反？周亚夫说，这些兵器是陪葬用的，不是要造反。审问的人说，你不打算在地上造反，那就是要到地下去造反！周亚夫受不了这种侮辱，自杀未遂，后来绝食五日，吐血而死。一代功臣，威名赫赫，结果被冤屈而死，连同他父亲的结局，都是发生在所谓的“文景之治”盛世。可见，真正的直臣是很难活命的，哪怕再开明的君主，也要首先维护自己的统治利益，而不是善待每一个直臣。说白了，天下是皇帝的，大臣的命也是皇帝的，只要没有利用价值，就死不足惜。